第1章 先进思想传播

“那本书看的怎么样了?”

毛晨曦低头看了一眼桌面上的图书,不假思索的说道:

“人们对于世界的认识即代表他们的意识,意识在内容上是客观的,在形式上却是主观的。”

“人基于认知中的某项目的去行事,与御兽作区分,能够凸显出目的性和计划性。”

“在这个过程中,人们需要想办法解决行动中搜索遇到的难题,进而可以延伸出人类行为的创造性。”

毛晨曦的话语停顿,那人默默地听着,渐渐走来将身上披着的一层兽皮外套脱下,摆在前台的凸起部分。

“看来是没有懈怠……不错,不过你现在的认知还是太过于浅薄,《伟人思维论》中写过,实践是检验真理的唯一标准,你现在还停留在低级认识的阶段,只有亲身经历,清晰书本上的内容,才可以进一步将之转化为高级认识。”

“低级认识你应该已经看到过了,那只是一种停留在事物的表面,而没有深入事物本质的认知,你虽然通过阅读理解了所谓的意识,但你不能就这么认定书本上的道理是正确的,每个人都应该学会思考,这书也是人写的,上面的内容也只是一种观点,而并非事实或者真理。”

“就以事物的相对性而言,他是人你也是人,你会出错,他当然也不例外,因此你要学会调动自己的主观能动性,充分发挥思维能力,直到确认或是推翻前人的观点,直到这个时候,才是你由低级认识,迈步向高级认识的标志。”

顿了顿,他补充道:

“这些内容是在一本叫做《现代辩证唯物主义》的书上,也是一本很有用的书籍,有时间了你也可以看一看。”

毛晨曦点了点头,旋即问道:“老师,外面到底是什么情况?”

他的老师叫做杨望,是许文雄招揽的第一批书店员工之一,之后在王多金注资入主京都城后,被分派到这里作为进步青年的指引者,负责维护和运营此处据点。

和许文雄不一样,许文雄只当书店所宣传的内容是在扩大科技神教的影响力,因此一直就没怎么看过,对于其中的内容更是一概不知;王多金可是对于楚歌所进行的一切行为都格外关注,这些图书不说是全部看完,但心里也是有点B数的,要是放在朝堂之上,这些可都是大逆不道的谋逆之言。