第37章 科技神教的优势

言归正传,从始至终朝廷要打击的目标就是楚歌这位不遵守游戏规则的异端,而科技神教只是顺手的事。

但对于城中其他宗教势力而言,这个性质可就不一样了。

科技神教立足之地和他们一样都在信仰领域,城里总共是这么多人,原本的蛋糕分完了,他们从哪找信徒?

除了感化无信仰者,那就是从他们嘴里抢人。

关键是科技神教的架势还不是小打小闹:

财力方面许文雄或许不算什么,但王多金可是把自己家老本都砸进来了,王富贵经营了大半辈子的垄断生意,底蕴丝毫不比京都城里的世家大族差,毕竟王富贵和王多金其实都不是职业御兽师,没有对那些天价材料的需求,存了这么久实力不可谓不雄厚。

背景方面就不用说了,皇家背景,还是一位皇子亲自下场撑腰。或许在京都城高层圈子里许文雄没什么话语权,但对于那些平头老百姓,小皇子难道就不是皇子了?

反观他们,是他们支持着皇子竞争帝位,但另外两位皇子手底下附庸众多,彼此之间相互制衡,基本上是不会亲自下场为他们站台。

再说底蕴,区区一个教会,顶天了一千年的历史,拿什么跟来自异界的玩家拼?中华上下五千年知道什么含金量吗,这都是老祖宗玩剩下的东西。

再者就是战力,按照殿堂都是独行侠的原则,楚歌一人就是能打破规则的存在,一个人就能甩开其他教会几条街,更何况高层上还有已经结丹的玩家们顶缸,除了在底下的基层战力中存在短板,科技神教完全可以单方面按照他们爆锤。

更何况基层战力的短板正在随着武器的研发被快速拉近,到底是吃了发育时间短的亏,不然怎么也轮不到这群杂鱼来逞威风。

也正是因为发现这些问题,各大教会被迫联合抵制科技神教,因此,他们要比朝廷更加希望科技神教覆没,自然也要发动各自的力量为此出力。

在此基础上,才有了刚刚一幕,星空神教长老带着林常安来到这里,想要用这些人当做例子,警告一下林常安。

“同志们,我们平民阶级和统治阶级的矛盾是不可调和的,御兽是我们每个人生来就有的权利,我们都可以成为御兽师,也都是御兽师,这不是那群官僚比咱们高贵的理由!”

“这便是如今御兽时代人吃人的社会现状,大鱼吃小鱼小鱼吃虾米,这是最原始的丛林法则,训练的最残忍的御兽们。”