只有经过特殊训练后，才能让人们的主动意念（魂元）融入“魄元”，才能去干涉指挥对心窍精气、丹田灵气的控制。

做为凡人，在未能踏入修行之前，人类经脉筋穴即细又小，更因人体与针不通，就导致后天消化食物精气后所产生的杂质堵塞穴位、淤积经脉，纵然不会完全阻塞，却也导致精元灵气通行艰难，数量稀少。

人类修行的目的之一就是要通塞消淤、贯穴通脉；

儿童运行“周天凝意功”，就是要经过“凝意冥想”的特殊训练，让脑颅“神穴”中凝聚出“我要控制丹田运行”的“神魂元气、也叫神魂意念”并将其混合在“精魄元气”中，形成“精神意念”，让其经过“天关”下行，通过任督二经去控制丹田灵气的旋转。

凡人包括儿童，在天道法则下，丹田内的先天灵气运转极其缓慢，每天只是固定的一圈，所输出的生命灵气很是稀少，仅仅只能维持生命的基本生长，只能让人体五脏发挥最基本的自然功能外，就再难有其它效果。

人体五脏的基本功能主要指：心生血产热、肺呼吸过滤、肝疏泄化毒、脾消化食物、肾藏精纳气，虽然具备五行属性，却因它们之间经脉连接的堵塞，在灵气运行即量小又不畅通下，就不能形成五行的自动的循环。

儿童的“打坐冥想”训练，就是在“周天凝意”功法所示下，在冥想催眠状态中，让脑颅“神穴”中凝聚出“去控制丹田运行”的“神魂意念”并将其混合在“精魄元气”中，形成“精神意念”――这是“冥想凝意”的第一步。

完成第一步后，按照〈周天元气图〉所示，在“意念”控制下，让“精神”通过任督二经，注入丹田气海，在“精神元气”作用下，去加速丹田内“先天灵气”的旋转。

简单来说就是强行给丹田内注入一点“元气”动力，给丹田气旋增加一点推动外力，从而加速丹田灵气的旋转速度――这是“冥想凝意”的第二步。

接下来随着丹田输出灵气的增大，按《丹田五脏图》所示，长期练习下，人体五脏会在一点点接收储存到更多灵气后，就能渐渐显示出它们的五行属性，这是“打坐冥想”要实现的第三步。

其后，按《五行真元图》所示，长期练习下聚气控制下，就能让五脏，在人们意念控制下，按“五行法则”循环起来，这是第四步。

最后，就是在“天人合下”，让人体五脏按“五行相生”自动循环起来，形成自动运转的“五行周天”时，就是“开田奠基”的成功。

五行周天，要分五步，是巧合也是天道。