因此本届嵩山大会，他前两天就曾经建议昙鸾为长江大剑。他这次来京城，曾经去崇真寺看过昙鸾，可惜昙鸾外出未回。这几天忙着嵩山论剑的事情，心想等着过几天再去看昙鸾。没想到片刻之间的光景，他被四魔推举为五魔之首了呢？这也不合常理啊。

想到这儿，他便说：“我觉得不妥吧，昙鸾与我从五台山就认识，现在已经是得道高僧，虽然听说，他把原来中魔的道场和道众都接手到净土宗，但也算是佛门广大，度化育人。把他贸然划入魔榜，恐怕于佛教的名誉不好听吧。”

这里东侠仲宾岁数最大，他说：“昙鸾大师这四五年间声望突起，尤其他别开天地，另创一家，实为开宗大师，难能可贵。如果是我们硬给他推到魔榜，的确不尽人意，但若这是他本人申请，而我们公然反对，也与理不符呀，再说也确实没有合适的称号给他。”

西侠陈宝炽说：“仲兄说的是。况且如果不给他放到魔榜，就依欧阳道兄的意思，推举他为长江大剑的话，按我们剑侠图剑客的要求，很可能与他新开宗的发展不利。如若在五大昆仑之下，安排一个五岳大侠，也似乎不妥，不说五岳已满，单就他七八重的功力，也不相匹配。僧稠道友，你意如何呢？”

僧稠说：“我同意二位的意见，现在问题的关键是昙鸾大师本人是怎么想的，如果贸然自作主张，未经他同意，会事与愿违的。二位师兄，你们意见呢？”他转头问道房和慧光。

道房说：“掌门师弟说的对，是应该了解清楚，无论是否是昙鸾大师的本意，还是背后有什么隐情，都要了解清楚，师兄你看呢？”

慧光说：“我同意，所以我才请掌门师弟拖延一下。我这就进京了解一下，如果属实，应该尊重昙鸾大师意见，此外，我顺便还要见见道宠，听听他的看法！”

在座的人听了慧光的话，不觉有些意外。这个意外有两层意思，一是慧光与道宠，虽然都是禅宗分支地论学派的传人，但一个是南道系，一个是北道系，外人传言，二人素有不合，今天慧光断事要与道宠商量，众人多少有些费解。二是道宠为都维那，他的师傅菩提流支虽是剑客身份，却并没有剑客之名，他的中剑是拔陀禅师后让的，甚至原来的剑侠图根据五湖四海的定义，天下只有东南西北四海而没有中海，因此并没有设置中剑。后来随着菩提流支的影响和达摩的到来，才增加了振四海的中海剑客，但菩提流支并没有明确接受。因而严格的说，他们师徒与武林都不沾边。因此今天研究武林剑侠图的事情，慧光说要找道宠商量，这简直是有些莫名其妙！大家更难懂他的用地。

慧光见大伙发愣，知道大家心里还有不少疑惑，不过这些问题都是他心里的秘密，不便让人知道，于是他开玩笑说：“顺便我还要和道宠糊弄师叔，把中剑的名号给他安上。”

众人听了，都笑出声来。说道：“那好，费心你去吧，我们等你消息。来回几十里地，早去早回。”慧光点点头，带着弟子道凭和僧范，便出了方丈室。他虽然出门，不过屋里边的人对他的举动依然狐疑，大家都不了解，慧光究竟是怎样的人呢？