第119章 最后的表演

“真想知道,幸村社长遇到和自己一样的对手,会怎么战胜他。”

见到仁王幻影成幸村,场边的观众反而露出轻松的表情,调笑起来,几乎没有人认为仁王雅治会赢,哪有盗版打赢正版的道理呢?更何况先前仁王所幻化的真田副社长也只有本人八成的实力而已。

“不过,仁王不会连社长的那一招也能够模仿吧!”丸井吹破了泡泡,有些不愿意相信道。

作为灭五感的亲身体验者,他清楚地知道那一招有多么可怕,那是远比他更加天才的人,才能进入的领域,怎么可能轻易被模仿。

“应该不会吧!技术技巧或许可以模仿,但是幸村的那一招应该是融合了个人气质与魅力的绝技,我始终认为,气质这种东西是无法被模仿的,就比如我的优雅。”柳生比吕士扶了扶眼镜,一本正经地说道。

“可是柳生,上次仁王模仿的你几乎完全没有差别诶!骗过了所有人诶!”

柳生比吕士表情一僵,不失优雅地说道:“那是因为你们对于优雅的鉴别能力还不够,所以才会分不清我和仁王,那种毛躁的小子,怎么可能学到优雅的真谛。”

如果仁王听到柳生的话,肯定会嗤之以鼻,因为幻影的真谛,就是要形与神俱。

仁王一直有一个秘密,从小,他就与常人不一样,能看到鬼魂。

人死后,灵魂一般能在空气中维持数秒,也有一些执念较深的人,会挣扎,会愤怒,会表情扭曲,能在人世间多停留一些时日。

他曾经尝试过与它们对话,曾经好奇为什么爸爸妈妈看不到这些,后来拜了师,学了法,看了诸多经传,他才更了解了自己的能力,他不是能看到鬼,而是能看到气。

鬼是一种阴气。

而他,是天生阴阳眼,天生能看到阴阳之气的眼睛。

正如温华所猜测的那样,他能看到人体内的气。

不仅如此,他对于气的了解还远超温华的想象。

佛教有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意。

人用这六根来认识世界,于是又有了六识。

现代说法中的五感正对应前五识,而第六感直觉太过缥缈,没被列入科学的范畴,不常被人提起。

实际上六根殊途同归,不过都是外象。

人类真正认识世界所依靠的其实是气。

眼无气,虽睁不能视,是为天盲。

耳无气,虽开不能闻,是聋。

小主,

鼻无气,实则不通,嗅之无味。

舌无气,食之无味。