第72章 修真界的贫穷

“倒是忘了,道友大概率师出名门,估计也看不上这点奇楠香,但道友只要这次出手相助,日后可以低价在宋家购买更多的奇楠香,不过道友要拿灵石或者是一些法器来买,如果是道友的讲道,那就更好了!”木道人笑着说道。

这个报酬的确很诱人,也是因为莫渊的身份太神秘了,怕拿出的那些奇楠香无法吸引莫渊,所以才会用后续交易的手段,来吸引莫渊。

还真别说,这个办法很不错。

对于宋家来说,莫渊是一个身份神秘的修真者,而且背后还有一位不亚于那位老神仙的大能者。

跟这样的人物做交易,不管怎么做,都是宋家赚的更多。

可惜他们的算盘打错了。

莫渊的确师出名门。

不光是第一任师父莫半仙,还是师尊河洛子,都是大人物。

特别是河洛子,那可是超脱世间的大能者,已经到了渡劫期,实力自然是恐怖无比。

但有一点,莫渊与那些道门二代不一样,那就是自己的老师,几乎都是放养。

莫半仙了无音信,河洛子更是说出,没有真正掌握元神,那就不要来见自己,更不要对外说是自己的弟子。

莫渊心里苦啊!

自己哪儿有什么灵石,法器也没有多余的。

风水上的法器,以及炼丹上的法器,虽然师尊河洛子给了,但那些他都有用。

法宝他都有,但那是他的底牌。

他现在穷的很,布置大阵需要灵石跟宝物,提升境界需要奇楠香来辅佐,蕴养本命飞剑同样需要大量灵石跟天材地宝,自己根本没钱后续购买奇楠香的灵石。

但不妨碍他接下这个活,只是单纯的破个阵法,那就没什么顾忌了,没办法谁让自己穷嘛,只得出卖劳力才华换修炼资材了,起码这也比那些想修真的凡人好多了。

现在,大周百姓要想修行修真,在自己一穷二白果不饱腹的情况下,更是无多余的碎银… 唯一办法只有去道观或庙里当义工。

为什么要去当免费的义工呢?你因为想学东西,却又没有碎银交学费,所以做义工碰碰运气想,看看免费的能不能学到如意的神通本领…。

其实,这些都是巧智罢了,要学本事神通,就直截了当的花钱学即可,这样不耽误时间,懂吗?

做义工恭恭敬敬的对那个人,别人拿你当小白,你啥也学不到,还累的屁颠屁颠的,你还一无所获,你图的是啥呀?

如果你就是喜欢道家的东西,自己买书搁家里读,有不明白的地方,然后去找道观或庙里的道人给你讲解,只要虚心的请教,去学习,这个要比当义工来的快吗?

去当义工干嘛?你看那一个个义工,那面相都什么样的?上面缘主摆完供了,做完法事了,下面这些义工呼呼往家里包装馒头,那是干的嘛呀?没吃过饭吗?要合理的看待修真和信仰,不要以为去道观或庙里去传都受个戒或出家了,皈依三宝道经师就去当义工了,或你就会怎么怎么样了?

不会的,你只是一个力工知道吧,甚至说力工都算不上,为什么那么多道观和庙里招不满人,还招义工?

因为,他不想让人来虚度光阴,就这么简单。

不是信仰,如果是信仰的话,他有教无类,那你说为什么那么多道观,他招不满人,还在招义工,他不招道士,他不收徒,为什么呀?不就是为了教会了徒弟饿死了师父吗?非也。

说到这里,世俗的人喜欢玩道德绑架,这些人,往往生活得一地鸡毛,却越缺德 。

这类人总喜欢道德绑架他人,用圣人的标准要求别人,用无赖的标准要求自己,把自己置于一个所谓受害者的位置,把自己置于一个所谓弱者的位置,只想着等、靠、要,扶持,救助,满世界索取。

一旦目的达不到,这类人就会马上站在道德制高点,变本加厉的道德绑架,指责、批判、各种污蔑、造谣、边弄是非、网曝对方等等,总之自己得不到就要毁掉,痛下死手,还打着替天行道为民除害的美好形象去做…。

一副反正我无能我有理,我弱小我可怜我有理,我有病我有理,我白嫖我有理,我懒惰我有理,我是文化传承者我有理,我是天选之人,我是局绝世奇才,你们必须倾囊相授教毕生所学,不然就是你们的过错了。

它们,却从来不想想自己有什么作用,自己有什么价值?什么身份地位?没有好好照过镜子…。

因此,奉劝大家,一定要远离这种人,这类的人自身能量被无端消耗,运气会跟着越来越差,越来越差的……。