曾今今不敢说，在她梦里，她和莫易久就是搬进了这户邻居家里。其实说要当陈由的邻居，可不是随随便便就能做到的，自己造，得有政府部门给批地吧，而问人家买，也得人家愿意卖啊。

“陈老师啊，你蹭饭还带朋友真的不要紧么?我怎么觉得臊得慌呢。”

陈由大手一挥：“没事！这我表姨家。团里那些小青年来的时候我经常带他们过来吃粉，手艺很好的，我表姨也喜欢热闹。”

陈由敲门，没多久，出来一位老婆婆，应该就是陈由口中的表姨。她满脸皱纹，背脊有些佝偻，精气神却很好，只不过说的话曾今今不大听得明白，只能跟在陈由后面傻呵呵地笑……

两人坐在院子里，表姨进了厨房去煮米粉。陈由对曾今今讲起了表姨的事。她说，她已经快八十岁了，年轻时是个大美人，做米粉的手艺也是远近闻名的。可惜丈夫死得早，留下三个孩子，以前这儿交通没那么发达，她平时除了种地，就是做米粉，走好几十里路，把米粉挑到城里去卖，就靠这么一担一担地卖米粉，把三个孩子拉扯大了。后来三个孩子都到广东工作去了，各自成了家，所以现在，也就剩下她一个人住这儿了。

曾今今托着腮，透过玻璃窗看着那位正娴熟地煮着米粉的老人，似乎能想象她年轻时候的样子，实实在在一个伟大母亲的形象。曾今今问陈由：“她的子女不孝顺吗？为什么不接她去广东一块儿住？年纪这么大了，一个人留这儿怎么放心？”

陈由小声答她：“说不上不孝顺。逢年过节，她那三个儿子女儿还是会回来看她的。她大儿子，也就是我大表哥，在广东生意做得很好，早几年就说想接她去享福了，但她不愿意离开这儿。”

曾今今想起在做八仙节目时，那个山村里所遇到的老人。如果是换作他们，子女在大城市里拼出了名堂，要接他们走，他们是否也愿意离开故土，远走他乡。是不是也和陈由的表姨一样：“人老了是不是就越来越固执呀？”

陈由摇头：“很多人不懂她，但我懂。虽然她吃过很多苦，但养育子女对她而言很简单，是责任，而不是投资。子女离开，就离开了，她人生的一个任务完成了，却没有指望从他们身上得到回报，只想继续作为一个独立的女人，留在能让她感觉自在的地方，过她认为舒心的日子。”

“这个想法很超前啊。”曾今今非常意外，她没想到，在这远离城市喧嚣的边境小镇，却存在这样为人父母前卫的思想。

陈由却说：“其实这是很原始的人类本性，只不过我们中国人被孝道束缚太深，才有那么多人认为子女敬孝是必须的。父母这样要求子女，子女这样自我要求，周遭又有那么多监督的眼睛和舆论的口舌。所以很多人觉得，父母老了，要把他们接到自己的身边，给他们地方住，给他们足够的钱花，这就是孝顺了，起码在外人眼里，是个孝子孝女了。其实不对，敬孝这种事没有标准，每个人都有他们的个性，他们老了，当然会有不同的需求。就像我这表姨，她坚强了大半辈子，不依靠任何人，到老了，再让她去依附子女，她是不习惯的。她觉得现在这样过日子很好，去了大城市，反倒不自在，吃得再好住得再舒服，又有什么用呢，她心里是不快乐的。”

曾今今不由联想到她对莫易久的“强迫”。

“你说，要是我女朋友打心底里喜欢城市生活，我却觉得这里山好水好人好，日子清静又有人陪她唱歌跳舞，是不是太一厢情愿了？她会不会觉得很闷，很压抑，也不快乐？”