书生这时候仰着脖子刷的一声把扇子打开，然后快速在脸上扇了几下，最后又把扇子合上，在手心里一摔。

他笑着说：“《辨龙歌》有云，……”

接着，他滔滔不绝地念了起来：

凡观地理先辨龙，大小不同龙不同。

凡辨龙法先枝干，枝干一分龙自辨。

大干中龙南北分，其详已在撼龙经。

大作京都小作省，或为禁地莫求寻。

其余小干亦大贵，为王相为公卿。

分出大枝亦大结，多有王侯此内存。

小枝亦自登科甲，品职大小格上分。

富贵贫贱在龙上，诸君龙上觅缘因。

我今详言枝干体，令人人眼自分明。

大干迢迢千百里，龙楼宝殿侵入云。

脊上常有云气现，田夫野父占阴晴。

大干行度最奇怪，下殿辞楼人帐盖。

左右重重砂拥随，好似明堂临百揆。

忽然脱卸护从人，毫无片砂相卫守。

或临大润或临江，水劫风吹受重伤。

此是干龙何以故？譬如大将在疆场。

斩将搴旗惟一马，冲坚挫锐用单枪。

此是干龙强勇处，风吹水劫有何妨？

念完了这一段，他把扇子抬了起来，指着面前的凤凰山说：“这里必定有大墓，而且最差也是王侯级别的大墓。”

我不得不质疑道：“真的假的？你咋看出来的？”

书生笑着说：“王守仁，你最好信我。这里的大墓并不是远古时期的，最少是秦代以后的。”

我说：“为啥？”

“因为远古时期还没有系统的风水学概念，到了秦之后才逐渐有了风水学。”

我说：“你会不会看错了，我不否认这里可能是个风水宝地，适合修建阴宅，但是也保不齐没人修啊！”