在一个瓢泼大雨的天气里，惠金有意识的接近那个僧侣，搭了把手。

从此，僧侣逐渐跟他们熟悉起来。

再后来，惠金穿着不知从哪里弄来的僧袍，摇身一变，成了别人眼中的高僧。

每天都可以收到来自边城虔诚信徒的财帛。

赛亮曾经很担忧，担心佛祖会怪罪他们。

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但是惠金说，他们骠国修的小乘佛教都是只修今生不求来世。

今生都这个熊样了，还有什么好瞻前顾后的。剩下的听天由命吧。

于是，惠金做他的高僧，赛亮成了别人的托。

倒是因为阿普留下的手机，他们跟矿场有联系方式的也木西保持着联系。

有心思活泛的也木西，将全部身家拿出来凑了些钱当运费，尝试着将手中的一部分料子托矿场外的运输公司，带到边城，交到惠金手里。

于是赛亮又多了一项工作内容——通过各种渠道卖料子。

夜市、早市、暗标场子等所有可能有机会卖出料子的途径。

为矿场的也木西们多增加一些收益。

两人也能从中赚取一些费用。

后来，他们终于打听到了阿普的下落。

可是，还没来得及有所行动，就传来阿普的死讯。

他们不甘心，继续寻找蛛丝马迹，最后得知王屿几人曾经跟阿普有过交易不说，还巧合的从残疾僧侣处得知了那块达马坎的下落。

皈依的雕刻师任师傅，巧合跟残疾僧侣也有交集，曾在闲谈中谈及出自他手的几件引以为傲的作品，其中就有这个手玩件。

因为任师傅的手艺着实精湛，将料子本身的形态跟成品融合的恰到好处，给残疾僧侣留下了深刻的印象，还保留了照片。

要顺藤摸瓜找到手玩件的主人，也就不再是一件难事。