明镜回说：“我就知道。”

“我会尽快做通岳元帅的思想工作。南方的解放事业，他不愿意参与，他的个人执念到底还是凌驾于百姓大众的幸福生活之上，这是不对的。”

“但我打算换个方式。他不愿意南下终结宋廷，那就北上去终结金国。不能一直这里拖着，北地的老百姓日子也不好过。”

赵景阳心下暗暗点头，回道：“金国的统治比宋廷血腥百倍，是个亟待解决的问题。如果岳元帅仍然转不过弯来，踌躇犹豫，我提议解除他的兵权。”

这其实并不难。

岳家军说是‘岳’家军，其实并非岳飞的私军。尤以瀚海人道王廷的人道理念在岳家军中广为传播，使得这支军队，已经开始具备‘有理想、有信念’、知道‘为何打仗、为谁当兵’的新军特色。

那边明镜回道：“实际上岳元帅的犹豫不绝，已经让岳家军的将士们产生了极大的异议。”

这一点，赵景阳能够预料。

当一支军队有了属于自己的思想和信念，便不再是一把只知道杀人的刀。

知道为什么而杀戮，知道了解放这两个字的意义，有了自己的思考，对于岳飞的个人执念，他们心中就会不解，乃至于质疑。

十八界的大势，已是看得见。

在这样的情况下，在王廷的人道理念迅速传播的大环境之中，仍然执着于对宋廷的忠诚，这让很多人都不能理解。

即使赵景阳，他之前也认为岳飞应该醒悟——在宋廷决定放归兀术的时候。

如今看来，岳元帅的执念，到底还是狭隘了。

忠诚，这两个字，到底是对一家一姓的忠诚，还是对万众百姓的忠诚、对民族和国家的忠诚，层次是不一样的。

宋廷的存在，在瀚海人道王廷进入十八界之后，其落后、其狭隘、其压抑、其剥削、其懦弱、其无耻，已经展现的淋漓尽致。

人民大众奔赴更美好的未来的心愿，已是一目了然。却如何还要顽固于自己的执念，对人民大众的心愿视而不见呢？

如果岳飞仍然不能转过弯来，解除他的兵权便势在必行。

赵景阳心思转动着，回了一条消息：“你代我向岳元帅发一个邀请，请他去其他的世界转转、看看。”

说：“人的固有认知，局限于其生长的环境；让他换一个环境，也许会有奇妙的反应。”