数月的勤修使得张莉功力大进，不过这里面环龙珏和慕华天罗的功劳绝对不在少数，除此之外，那些搜刮来的宝物中有不少灵丹妙药，张莉毫不客气地一一尝试了一遍。

张莉的功力从以往两百左右，一下子增加到了四百以上，这让李坎傻有所猜疑，或许之前遇上的瓶颈并非是张莉的因素，而是天眼的能力所致。

自从进入青藏高原后，驾驭飞剑变得很不稳定，幸好有了那双神行无影靴，再加上空气通道，每天也能够行进两、三百公里的路程。

因为是从青海的中部进入这片人烟稀少的土地，所以李坎傻和张莉错过了青海东部最为繁华的地方，一路上两个人根本就没有看到丝毫人烟，甚至连商队都没有。

毫无疑问这是一场极为孤独的旅行，李坎傻和张莉唯一可以做的就只有埋头赶路和用修炼来打发时间，这单调而又枯燥的旅行直到进入了西藏才有所改变。

一座土堡，让几个月来看惯了天、地和群山的李坎傻和张莉，差一点欢呼起来，这莫名的悸动，让两个人彻底明白，他们俩或许实在不适合成为修炼者，真正的修炼者往往主动选择寂寞，就像那个在喜马拉雅山修炼的印度老头。

他们连几个月的寂寞和孤独都无法忍受，又如何能够像那个老头一样，用几个世纪的时间去体会孤独的含义，以增强对自我的感悟？

那土堡的外表并不平整，高度却令人咋舌，看上去差不多有五、六层楼那么高，在这个时代，即便是中原腹地，也很少建造这样高的房子。

在那土堡的一角耸立着一座高高的碉楼，从上面往下看，那土堡就像是一个“目”字，只不过最底下的那个口特别大，占据了土堡三分之二的空间。

在土堡的身后，沿着山坡拥挤建造着许多房屋，这些房屋墙连着墙，顶接着顶，远远看去，就彷佛是铺在山坡上的一层青灰色鱼鳞。

土堡的大门敞开着，商队和各类车马进进出出，显得颇为热闹。

走进土堡，张莉非常清楚，四周正有无数双眼睛紧盯着她，不过她无从知晓，其中到底有多少是带着好奇，又有多少拥有着敌意。

而此刻李坎傻早已经飞出了张莉的意识，他首先得干自己的老本行，那就是找一个既精通汉语又精通藏语的家伙，并且偷取他的记忆。

不过此刻的他和当初的他完全不同，已然成为魔头的他，随便往任何人的身上一扑，就可以立刻控制住那个人的意识，进而夺取记忆，再也用不着提心吊胆地去翻取别人的记忆。

随便扑了三个人之后，李坎傻便从最后那个人的脑子里知道，哪个人能够满足他的要求。将这个人的名字暗自吟诵了两遍，李坎傻便知道他此刻所在的位置，这便是魔头独有的能力。

那个人是波日土司的管家，专门负责汉地和天竺之间的买卖。

李坎傻闪电般来去，转眼间便从那千里之外的土司管家的脑子里面，取来了所需要的一切。

这其中有此刻他正需要的藏语对话和书写的能力，不过更加重要的无疑是西藏的局势。

说实在的，李坎傻早就把那两本狗屁历史书给扔到不知哪儿去了，那上面对他有用的东西实在少之又少。

带着所有需要知道的东西，李坎傻瞬息间回到了张莉的身上。

从那个管家的记忆之中，李坎傻知道在西藏并没有什么客栈，来往的客商全都是在土司或者投人家借住。

李坎傻原本并不打算在这座土堡停留，但是那个管家的记忆令他意外得知，这座土堡的主人波日土司，和哲蚌寺洛色林扎仓住持噶仁波切活佛，居然是本家。

（“扎仓”就是僧院之意，“洛色林”是哲蚌寺四大僧院之一。哲蚌寺，是西藏格鲁派黄敦最大的寺院，五世在入住布达拉宫之前，都驻锡于此。）

李坎傻原本就在犹豫如何向五世讨要那件佛门至宝“须弥芥子”，此刻的他已不再是当初刚刚来到这里时的那个目空一切的莽撞小子。

经历过那番死里逃生的磨难，李坎傻至少明白了一件事情——这个世界上像那个印度苦修老者一样变态的强者，或许并不是很多，但是能够轻而易举对付他的人则数不胜数，更何况，他还有一个最为致命的弱点，那就是张莉。

正因为如此，原本设想好的用油气弹令所有人慑服，如果这些喇嘛敢说出半个不字，就令西藏倒回到石器时代的念头，早已被抛在脑后。

虽然没有太多把握，不过李坎傻最终决定，还是试试智取的方式。

不过如何才能够智取，确实令李坎傻伤透了脑筋，最终还是张莉无意之间的一句话，令他得到了启发。

正当李坎傻感到头痛无比的时候，突然间他看到一个身上披着锦袍，头上梳理着两条辫子的二十五、六岁的青年走了过来。

“来自天边的贵宾，是什么将您引来了我们这里？在下的主人波日土司希望有幸能够在餐桌之上款待您。