周诵有些迷惑的开口询问道。

周诵与荀彧、安禄山、谢安三人数次交流皇权的问题，周国到底要建设什么样的制度，到底要走什么样的道路，一直迟迟定不下。

虽然周朝如今大行分封，但是早晚会进行改变的，分封制适合开拓土地，传播华夏文明，但是分封制也会导致地方诸侯做大，威胁中央，反而不利于社会秩序的稳定。

每个时代都不缺有才能的人，而是缺能给这些人提供表演的平台。

但是过分的中央集权又会导致君权膨胀，国家的治理需要依靠贤明的君主，这也是十分不妥的，毕竟没有一个人能保证自己的后代代代贤明。

如果限制君权，又会导致权臣做大，从而打破原有的格局，国家的稳定本身是多方势力妥协的结果，这种权臣本身就打破了这种平衡，同样也会威胁到国家。

这些东西，都有着后世的国家借鉴。

秦朝刑法残暴，原有的特权阶级得不到满足，而被占领的六国又没有有效的统治，秦始皇只统一了制度，却没有统一思想，导致秦朝灭亡。

汉朝统一了思想，但是土豪势力过度膨胀，地方势力抬头，甚至能与中央对抗，汉光武帝借助世家的力量一统天下，从而更加放纵了世家豪族，出现了东汉后期幼帝的局面。

东西晋朝从曹魏手中夺过了天下，没有创业的艰辛，司马家选择与世家合作，同时又吸取曹魏不用宗室，大用外臣，导致天下被司马家窃取的错误，于是在国内广设藩王导致八王之乱。

隋唐时期，为了弥合军功地主集团，于是不断往外扩张，导致军功贵族做大，原有的府兵制崩溃啊，长征健儿的出现，形成了兵知将领，而不知皇帝的局面，军队成为将领的私军，致使藩镇割据，中央权威丧失。

宋朝面对叫兵悍将，动辄斩杀皇帝，自立天子的局面，矫枉过正，致使国家军事倾颓，屡屡被北方少数民族欺辱。

元朝的建立，导致了蒙古世界的分裂，忽必烈与阿里不哥争夺汗位的战争，使得忽必烈开始倚重北方汉军世侯，形成了蒙古奴隶主、汉军世侯、南方大地主共同掌握国家政权的局面，带有野蛮、奴隶制度性质的元朝，最终也被四处爆发的叛乱所推翻。

明朝则是在内忧外患中被覆灭，内有李自成、张献忠等农民起义军造反，外有蒙古、满洲等边患，再辅以天灾人祸，最终叛军遍地，明朝灭亡。

在明朝建立初年，朱元璋便学习元朝宗王出塞制度设立自己的儿子为边王，帮助皇帝处理边疆事务。