李介宾所看一本网文小说中的陈老魔曾经说过，疾病，无非阴阳者也。

郑氏在《医理真传》序言中明言：“医学一途，不难于用药，而难于识症，亦不难于识症，而难于识阴阳。”

所以修书《医道真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三部曲，以“明仲景立法垂方之苦心，亦足以补修园先生之未逮。”

火神派的口号没打出来之前，郑氏一直被认为是与曹颖甫、陆渊雷等人齐名的伤寒学家。当时的北京中医学院任应秋教授，还专门在近代伤寒流派中肯定了其学术地位。

辨一切阳虚，与辨一切阴虚，然后才能言扶阳之法。

观郑氏之作，先论气血盛衰，再论阴虚阳虚，其辨列之详尽恰恰针对时弊。

夫气有余便是火，火旺者阴必亏。（丹溪言论）

气不足便是寒，寒盛者阳必衰。

后贤改用滋阴降火之法，是套人参白虎润燥救阴诸法。

而以之治气有余之症，法则可从；若用之于气不足之人，则失之远矣。

郑氏乃详细列举阳虚、阴虚之辨，然后补当时医家疏漏之处。

阳虚的人，阴气自然就会旺盛。这里的阴气指的是水旺，也就是血多。血多会导致气衰，这就是阳虚的原因。

阳虚的人虽然会出现一些类似实火的症状，但实际上这是虚火，和实火是不一样的。

实火是外来的邪气进入阳经，抑郁导致的；而虚火是阴气上升，阴气就是水，水中的先天之阳就是气，所以叫虚火。水气本来应该往下流，往上走就是逆行，这其实是因为君火（心火）太弱，不能镇压，才会上升而致病。

阳虚的人，面色和嘴唇都会苍白没有神采，眼睛闭合；