张元素对于中医有两大贡献。

一是，脏腑辨证说。

即从脏腑的寒热虚实病机来实施辨证论治的学说，主张先从辨脏腑的虚实、寒热着手。

如对肝病，他首先提出肝脏的正常功能，继而列述肝脉在各种不同病机情况下的变化，再行拟订标准的药物和处方，其它脏腑辩证也大致如此，既有理论，又有实践经验，相较前人的论述，更为深刻，有较大的发展和提高，形成了一个完整的体系。

至清代，脏腑辨证理论臻于完善，现已成为中医临床辨证理论体系中的重要组成部分。

同学们看着中医诊断学课本，突然有种历史的厚重感。

李介宾讲到这里，然后就示意可以了，脏腑辨证一讲完，后面就剩下点次要内容，六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证。

已经快期末了，大家也要开始复习了。

同学们陆陆续续的收拾东西下课，李介宾也收拾好书包，然后跟着大树他们一起去餐厅吃饭。

路上，大树问李介宾说，“宾哥，不是说两大贡献吗？除了脏腑辨证，还有什么？”

李介宾笑了笑。

其实张元素还有第二大贡献，不过这个给他们说还是太早了。

二是，遣药制方论。这个就属于中药学跟方剂学的范畴了，现代教学把这些都给分开了，也就只能等下学期再深入讲解了。

早在《神农本草经》中，就把药物分为了四气五味，这个分法一开始是按照药物本身味道来分的。

前面咱们讲过，最早的中医雏形其实就是厨子。

辛可发散，甘能补能缓，酸能收敛，苦能清泄，咸能软坚散结。

但是真正运用到临床当中，是经历了一个漫长的过程的。

中医学上，把寒、热、温、凉、平定义为药物的气，把酸、苦、辛、咸、甘、淡看作药物的味，气与味，再合以升降浮沉，则完善了全部的药性理论，这也是药效作用的根本所在，而张元素的贡献就是系统提出了药物归经和引经报使这二个理论。

“唐宋之前，首重医术，你们还没看过学过《伤寒杂病论》，张仲景的经方用药，方证合一，药证合一，很多时候是重功效而没有怎么在乎药性的。”