二者，指南，张仲景建立而成的辨病体系，得以指导整个疾病的变化，以及治疗方法，就好像兵与将帅的关系一样。

经方如精兵，但没有指挥，兵再精也是匹夫之勇。

有将帅之才，统领三军，方为万人敌。

在这些学生还懵懂的时候，老刘却通过李介宾的一句话，听懂了他的意思。

从第20条开始，太阳病误汗，导致大汗出，四肢痉挛，加附子以复阳，其实就是少阴病治疗思想的前奏。

伤寒论很多条文，是需要反复品味的。

用了桂枝加附子汤救了这庸医误汗的坏病，假如没救到呢？

四支微急，难以屈伸.......发展成四肢厥逆，那不就是少阴病四逆汤证嘛！

现代解读伤寒论的医家，有坚持要按条文顺序解读的，比如说刘渡舟、胡希恕。

也有将条文拆分附在方子下面的，比如说郝万山。

各有优劣，但假如不按照顺序学习，则无法领会仲景的一片心意。

“太阳病，下之，脉促胸满的桂枝去芍药汤证，与太阳病误下，变成的阴病桂枝加芍药汤证，进行对比展示，并且还可以看到朝向太阳病中篇，桂枝甘草汤证的移行型。”

太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。

老刘心中清楚：“微恶寒”，恶寒前加“微”字，是幽微之意，为了区分表证恶寒发热所设，这里的“微恶寒”其实是里证恶寒，所以加附子用来治里。

他已经把握住了李介宾的思路，接下来就是.....

太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，为欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

“举出在太阳病中类似少阳病往来寒热状者明确其为桂枝麻黄各半汤证，以此为中篇出现的小柴胡汤证之前哨。”

如果说太阳为表，少阳为半表半里，那么这桂枝麻黄各半汤就是在表与半表半里之间了。