《伤寒论》与《汤液经》之间的关系是中医药学史上的一个重要话题。

《伤寒论》是由汉代医学家张仲景所着，其内容在很大程度上是基于《汤液经法》的。

《汤液经法》被认为是商朝伊尹所着，也称为《伊尹汤液》，在梁代陶弘景之后失传。

老刘点头道：“经过我的多年研究，张仲景在撰写《伤寒论》时，遵循了旧有的理论体系，并没有创立全新的理论。

他依据《汤液经法》中的理论和方剂，结合自己的临床经验，对《汤液经法》进行了扩展和深化。

《伤寒论》中的许多方剂都可以在《汤液经法》中找到原型，张仲景对方剂进行了适当的增减和调整，以适应临床治疗的需要。”

老唐也说道：“只是在方剂的命名上，张仲景确实改变了方法，不再使用道家的命名方法，而是采用了以主要药物命名的方式，这对后世方剂的命名产生了深远的影响。

《汤液经》中的方剂命名可能更多地保留了道家的特点，如“大青龙汤”、“小玄武汤”等，这些命名往往与道家的象天文和阵法有关。”

“玄武汤？不是真武汤吗？”孟超凡好奇问道。

两个老学究再次对视一眼，然后异口同声的解释道：“这是为了避讳！真武汤本为玄武，后来到了宋朝才改为真武。”

不过值得一提的是，相似并不代表完全一样，这其中还是能看出张仲景对于方剂的改进与发挥的。

《伤寒论》中的一些方剂，如桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤等，都可以在《汤液经》中找到原型或相似的方剂。

例如，《汤液经》中的小青龙汤主治的症状与《伤寒论》中的麻黄汤相似，都是用于治疗发热恶寒、汗不出而喘等症状。

秦汉之法，与后世之法不一样，李介宾打量了在座的两个中医经典教授。

一者黄帝内经。

一者伤寒论。

在玄幻修仙小说中，常常存在一个设定：远古时代的功法更为强大，上古时期的修士更为厉害。主角通常会继承某个非常古老的流派或得到古老传承，从而变得异常强大和令人敬畏。这种设定似乎也在中医小说中有所体现。