“不学张元素，难成李东垣”，这句简洁却意味深长的话语，如同袅袅余音一般，萦绕在在场每一个人的耳畔，引得他们纷纷陷入沉思，反复咀嚼其中深意。

方才李介宾所讲述的内容，仅仅只是触及到张元素学术体系的冰山一角罢了。

要知道，张元素的医学造诣博大精深，但由于受到所处时代环境等诸多因素的限制与影响，其学说并未能广泛传播开来、盛行于世。

而后世之人在对金元时期诸位医家进行评价时，往往更多地将李东垣推到前台，甚至在一定程度上忽略了张元素这位先驱者的重要贡献。

这实在令人惋惜！再者，张元素的学术理论深奥难懂，门槛颇高，对于那些初涉医道的新手而言，无疑是一道难以逾越的鸿沟，显得极不友好。

就拿李介宾来说吧，如果他事先没有系统地学习和掌握李东垣的医学思想及经验，恐怕想要踏入张元素那高深莫测的学术殿堂，也是困难重重，难以得其门而入啊！

欲学张元素，先学李东垣。

这是李介宾的体会，同时感慨，千古名医何其之多，而能留名青史者，都是一个时代的主角，有如遮天这等玄幻小说中证道的大帝古皇一般，想要一本中医学课本就学完，简直就是韩长老拿圣体炼丹成仙，痴人说梦。

“李君，可能你口中的补泻，已经非单纯补泻，但是于我等而言，终究有益，还请赐教。”和田在一边请求道。

其他人虽然没说，但是眼中的热切不假，而李介宾非墨守成规之人，有人想听，在座的各位又都是业内精英，讲东西自然要给听得懂的人讲的。

所谓泻法，乃是专门针对实证而施行的一种治疗法门。

就当前主流的观点而言，一旦邪气过于亢盛，就必然会致使实证的现身。

那么究竟是什么样的缘由才会诱发这令人困扰的实证呢？