第七十八章 都猖神王江幼梨

翌日,夜晚子时。

张九阳在房中沐浴,所用之汤名为五香汤,以白芷、桃皮、柏皮、零香和青木香制成,可净身、涤尘、去秽。

一边沐浴,他一边在心中默诵玄言。

“辟除不详,双童守护,七灵安房,云津炼濯,万气混康……”

此乃道教沐浴威仪,平常自是不用这么麻烦,但若是要开坛做法,便要牢记遵循,不可有违。

这也是封神要做的准备之一。

值得一提的是,在沐浴时绝不能小遗,否则一切都将是无用功。

一刻时后,张九阳沐浴完毕,身穿青色道袍,所谓青者,乃东方甲乙木泰卦之谓,又为青龙生旺之气,是为东华帝君之后脉。

鞋袜亦是青白之色,象征着修士当青白持身,淡泊名利。

推开门,一位头戴子午簪,身穿青袍的俊逸道士出现在月光下,长身玉立,丰神俊朗,皎皎如月。

阿梨已经备好了星坛,上面摆放着香炉、黄纸、法烛等物。

她眼中满是期待,九哥说要给自己封神,还有那什么都猖神王符……听起来就很厉害的样子。

我阿梨,也要出息啦!

“阿梨,时间到了,准备好了吗?”

她用力点点头。

张九阳微微一笑,而后取出了那张金色的符箓,上面隐约可见一个猖字,笔墨勾连之间如风雷激荡,似有杀气滚滚而来。

这是一张极为凶戾的符箓,名曰都猖神王。

在华夏民间,一直都有拜五猖的说法,很多地方都有五猖庙,道门称之为,五猖兵马。

所谓五猖兵马,相当于一支由鬼神组成的特种部队,一般由两路人马构成。

一路是轩辕黄帝当年麾下战死的将军和将士,后轩辕黄帝以九天玄女的符令,将他们全部封印在酆都铁朝山上,给与他们永生不死的能力,却失去了自主意识,只能听符令驱使。

还有一路,则是龙虎玄坛赵元帅当年同张天师所收服的六洞天魔余部,归属于北帝麾下。

故《北阴酆都黑律》记载:凡驱使六洞天魔及麾下魔兵战鬼,必须供奉天蓬元帅镇压,否则魔兵误伤百姓,法官罪当死。

五猖兵马极为凶悍,天蓬咒中所说的“三十万兵,卫我九重”,指的便是这路兵马。

相传法师在请五猖时,若是辞令不清,五猖一旦放出,常常会连普通的孤魂野鬼都不放过,统统扫荡。

更吓人的是,如果五猖放出去后发现没有敌人,或是敌人已经跑了,甚至会反过来捉走法师的魂魄。

一些地方的五猖庙若是长久没有香火,还会成为冷坛,凶戾的五猖兵马会自己去找事情,一旦有人撞上,就会疯癫、痴呆、乱打乱骂或者闭口不言。

这就是所谓的冷坛霸兵。

因此各地的五猖兵马都需要一位具有绝对实力的统帅,称之为都猖神王,负责管理这群桀骜不驯,凶悍无比的猖兵。

钟馗大神所赠的金色符箓,便是都猖神王符,并非是对敌所用,而是用来敕封都猖神王的。

一般来说,唯有厉鬼中的厉鬼,妖魔中的妖魔,猖兵中最为凶悍者,才能被敕封为都猖神王,镇压住那群桀骜不逊的猖兵。

但这个世界可没有猖兵,张九阳见过一次阴兵,却是一种长满红毛的怪物,显得太过诡异。

他唯一能敕封的对象,就是阿梨。

至于敕封后是什么结果,阿梨能获得什么能力,他也不知道,但想来,钟馗大神总不会害自己。

而且阿梨的占卜神通也感知到此符对她极其重要,十分渴望。

张九阳对此自然是乐于成全,在这个世界,阿梨是他最信任的人,也是他的妹妹,有好东西自然要先紧着自家人。

“学道当勤苦,敛信运丹诚。焚香皈太一,真炁杂烟馨。唯希开大宥,七祖斋幽冥。”

他一边说着,一边面朝星斗,捻香三拜。

道教科仪中,有烧香、行香、烧头香、心香和捻香之分,所谓捻香,就是要以左手持香,不可用右手,而后三捻香,吟香赞,焚香符。

象征分别供养玉清宫、上清宫和太清宫三位天尊。

将香插进龟鹤炉中,张九阳点燃了一张黄纸,上面用朱砂写着阿梨的名字和生辰八字。

随着黄纸成灰,落入香炉,所有的准备工作便都结束,只剩下了最后一步。

张九阳手持都猖神王符,脚踏罡步,口中念念有词。

“弟子张九阳,得钟馗大神赐符,今敕封江氏幼梨为都猖神王,统五猖兵马,降妖伏魔,惩恶扬善……”