然而教派之争不同于掀起战争，总不能一个两个全都抓起来投入大狱吧？

殿上君臣很是头疼。

李承乾瞅了一眼优哉游哉喝茶的房俊，似乎对于国家大事毫不关心，心中来气，问道：“越国公看上去成竹在胸，不知可有良策教我？”

之前有李勣尸位素餐，现在又多了一个房俊心不在焉，帝国堂堂左右仆射如此淡薄权势、闲云野鹤，对于一心掌控皇权的李承乾来说也不知是喜是忧……

房俊放下茶杯，正襟危坐，看着唐俭问道：“莒国公掌管天下钱粮度支、税赋租庸，却不知现如今天下寺庙、道观纳税几何？”

唐俭一愣，下意识道：“僧道不事生产，无所产出，自然不需纳税，只租庸调实施以来僧道需要缴纳少许费用。”

寺庙、道观并非如一般人想象一直寸绢不输、斗米不入，历史上随着国家形势之变化有些时候也是需要纳税的，大唐立国以来施行租庸调制，也将寺庙、道观纳入其中，不过由于各种各样的原因，其纳税之数额极少，但绝不是没有。

太宗皇帝就曾说过“既平刘氏，即下有司，蠲放五台山寺院租税，厥后四朝，亦罔不先志之承”，既然是蠲放五台山寺院之租税，可见寺院是有租税的。

当然这个数额极少，且很多蠲免，譬如少林寺曾在太宗皇帝攻打王世充的时候出力，太宗皇帝敕令少林寺所有税赋豁免，譬如李唐皇族承认老子为祖，尊奉道家为国教，对长安以及天下诸多名观也一样豁免税赋……

说完，唐俭悚然一惊，瞪着房俊道：“你该不会是要收寺院与道观的税赋吧？”

此言一出，殿上一片哗然。

佛也好，道也罢，时至今日早已成为根植于天下的庞然大物，说是化外之人、闲云野鹤，实则实力强悍，即便天下板荡、烽烟四起之时，各方豪雄也少有人愿意去触碰这两大势力，否则一旦被逼到对手阵营，无异于自寻死路。

即使天下承平，佛道两家拥有大量信众，朝廷也不敢贸然得罪，否则势必造成人心动荡、江山震动，无论什么原因都是得不偿失。

刘洎更是冒汗，阻止道：“这可不是什么好法子！”

马周却是目光炯炯、跃跃欲试：“越国公到底如何想法，不妨直言道来，行与不行还是要大家商议之后才能做出决断，佛道又不是洪水猛兽，岂能闻之色变？”

李勣看着房俊，想了想，道：“二郎是打算因势利导、趁势而为？现在的问题不在于能不能动佛道两家，而是在于当真有这个必要？”

再是因势利导、趁势而为，也势必触动佛道两派的根本利益，必然引发大规模的反抗，在因为丈量田亩而导致各方局势紧张的当下，果真有必要再掀起一番风雨？