头顶的灯光微微泛黄，光亮照射在桌案上，文书上的字在深夜依旧清晰可见。

阮响盘腿坐在椅子上，目光专注的扫视文字，偶尔也会停下来揉捏鼻梁——她的视力继逃荒之后又迎来了一次下降，好在还没有到需要用上眼镜的时候。

“警惕以吏目为核心的新宗法制度。”阮响看完文书，翻回去重看标题，沉重的脸色轻松了一些，“有这样的官员，我心里就好受过了。”

作为统治者，阮响很清楚自己几乎快要脱离底层了。

她的时间要掰成三份来用，而其中能拿去走访底层的时间更是寥寥无几。

尤其近一年的功夫，她和宋人朝廷打得交道越发多了，和辽人更是如此——宋人朝廷有一种天真的乐观，似乎只要江南腹地不受影响，他们便依然可以粉饰太平，对阮响的态度也并不凶恶，甚至有点循循善诱的意思。

阮响每次收到宋人朝廷的“招安书”里，总是会夹杂一份“劝善文”。

这些劝善书形式不同，内容不同，但核心却都能一以贯之，无非是希望她作为一个女人，能成为天下女子的表率，遵从儒家思想中好女人的定义。

即女性的天职是辅助优秀的男性，善良、温和、与人为善，让她的丈夫在她的辅佐下成为合格的人君。

也就是明里暗里的暗示她，只要她肯被招安，朝廷就能许给她一个皇后的位子。

并且她生下的孩子一定会被立为太子。

甚至更进一步，如果皇帝早死，那么她来垂帘听政也不是不可以。

虽然这是画饼，不过对朝廷诸公而言，已经是他们画饼的极限了——让一群大儒们暗示一个女人可以垂帘听政，阮响都能想到他们经历了怎么样的思想折磨。

毕竟历朝历代，最怕女人得权的，估计就北魏和宋明三朝了。

去母留子，编纂野史，后妃殉葬，除了鲜卑政权以外，后两者很难想象是在儒家观念下能干出来的事。